Padmasari, Alumni HIMA Kosgoro 57 Disebut Jadi Ikon Kader HIMA Kosgoro 57 Masa Kini

Di bawah temaram lampu ruang sidang lantai atas gedung dewan di bilangan Semarang, Padmasari Mestikajati merapikan setumpuk berkas konstituen. Suaranya tenang, namun ketegasannya terpatri jelas setiap kali ia membedah lini masa kebijakan publik Jawa Tengah. Dua periode duduk sebagai legislator bukan sekadar catatan administratif bagi politikus Partai Golkar ini, melainkan sebuah manifestasi panjang dari ketelatenan yang telah ia tempa sejak dini di jalanan organisasi mahasiswa.

Bagi Abdullah Amas, sesama alumni Kosgoro 57, rekam jejak Padmasari adalah prototipe ideal kader kontemporer. Di mata Amas, pencapaian dua periode di DPRD Jawa Tengah memberikan keleluasaan struktural bagi Padmasari untuk mengejawantahkan Tri Dharma Kosgoro 57 secara utuh: pengabdian, kerakyatan, dan solidaritas.

"Ini memudahkan dia menjalankan tridharma Kosgoro 57 Pengabdian, Kerakyatan dan Solidaritas, seingat saya dulu di HIMA Kosgoro 57 sampai dia jadi Ketua DPD Hima Kosgoro 57 Jawa Tengah" ujar Amas saat dihubungi lewat sambungan telepon, mengenang bagaimana Padmasari membangun reputasi dasarnya melalui kesetiaan luar biasa pada organisasi.

Bagi lingkaran terdekatnya, Padmasari bukanlah figur yang lahir dari karbitan politik instan. Jejaknya di Himpunan Mahasiswa (HIMA) Kosgoro 57 Jawa Tengah diwarnai kesabaran merawat basis dan merajut jaringan akar rumput. Amas mencatat, konsistensi itu berpijak pada karakter personal yang melekat kuat pada diri perempuan kelahiran Grobogan tersebut: kelembutan yang berpadu dengan kepekaan sosial yang tinggi.

"Beliau adalah wajah perempuan Jateng yang keibuan dan bergerak di antara rakyat. Warga Jateng yang penuh kelembutan memang layak mendapatkan sosok yang sama lembutnya," tutur Amas.

Di gedung parlemen daerah, konsistensi tersebut bertransformasi menjadi kerja-kerja legislasi yang berpihak pada isu-isu marjinal, terutama pemberdayaan perempuan. Amas melihat kesungguhan itu bukan sekadar retorika sidang komisi, melainkan terpancar dari ekspresi dan nada suara Padmasari tatkala membela hak-hak kelompok rentan—sebuah DNA kepemimpinan yang diyakininya mengalir dari sang ayah, almarhum Mardiyanto, tokoh yang lama dikenal dekat dengan denyut nurani rakyat Jawa Tengah.

"Tentu saja menurun dari bapaknya yang dikenal dekat dengan nurani rakyat," imbuh Amas.

Ujian terberat kepemimpinan Padmasari justru teruji ketika badai global menghantam pada awal dekade ini. Kala pandemi Covid-19 melumpuhkan sendi-sendi sosial ekonomi di periode pertama jabatannya, ia tidak memilih berlindung di balik dinding steril gedung dewan. Catatan lapangan menunjukkan bagaimana Padmasari turun langsung ke kantong-kantong pemilih, memastikan distribusi jaring pengaman sosial tepat sasaran di tengah pembatasan ketat.

Kini, ketika tantangan politik elektoral semakin kompleks, sosok Padmasari kerap disodorkan sebagai cermin: bahwa loyalitas pada organisasi pengkaderan dan kerja-kerja elektoral yang membumi masih menemukan jalurnya yang paling otentik.