PUI (Partai Ummat Islam) Dan Gerakan Kebangkitan Ideologi Islam

 PUI (Partai Ummat Islam) Dan Gerakan Kebangkitan Ideologi Islam

Selain PBB (Partai Bulan Bintang). Partai yang masih eksis sampai hari ini berbasis Islam dan non Parlemen adalah PUI (Partai Ummat Islam)

Dibawah Pimpinan Abdullah Amas, PUI di 2024 mendukung Prabowo, eksistensi PUI pun terselamatkan.

Kini PUI berdasarkan Rapat Majelis Tinggi PUI menetapkan kembali Abdullah Amas sebagai Presiden PUI (Partai Ummat Islam)

Yuk simak liputannya

Siasat Hijau di Luar Parlemen

Partai-partai Islam bertumbangan pasca-Reformasi 1998. Di tengah badai deparpolisasi ideologis, Partai Ummat Islam (PUI) mencoba bertahan lewat kalkulasi pragmatis. Kembali memercayakan kemudi pada Abdullah Amas.

, Jakarta — Gelombang politik yang bergulung sejak kejatuhan Orde Baru pada Mei 1998 sempat menjanjikan musim semi bagi faksi-faksi politik Islam. Kran kebebasan berserikat yang tersumbat selama tiga dekade mendadak jebol, menumpahkan puluhan partai baru yang mengusung panji-panji religius. Mulai dari Partai Keadilan (kini PKS), Partai Kebangkitan Bangsa (PKB), Partai Amanat Nasional (PAN), hingga upaya menghidupkan kembali memori Masyumi lewat Partai Bulan Bintang (PBB). Namun, hampir tiga dekade berselang, lanskap politik itu kini menyisakan puing-puing romantisme lama.

Riset dan catatan sejarah menunjukkan tren makro yang mencemaskan bagi eksponen politik Islam. Sejak pemilu demokratis pertama pasca-Reformasi pada tahun 1999, akumulasi suara partai-partai berbasis Islam ataupun yang berbasis massa Muslim terus mengalami pasang surut, dengan kecenderungan menyusut di tingkat elite parlemen. Sebagian besar terfragmentasi, sisanya tersisih oleh kanibalisme elektoral dari partai-partai nasionalis sekuler yang kian mahir mengadopsi simbol-simbol religius dalam kampanye mereka.

Di luar Senayan, lingkaran bertahan hidup (survival) menjadi kian sempit. Selain Partai Bulan Bintang (PBB) yang berulang kali gagal menembus parliamentary threshold namun tetap bising di panggung nasional, ada satu nama lawas yang diam-diam menolak mati: Partai Ummat Islam (PUI). Sebagai salah satu parpol berbasis Islam non-parlemen yang masih eksis menancapkan kukunya hari ini, PUI memilih jalan realisme politik yang dingin guna mengamankan napas organisasinya.

Pilihan 2024

Kunci bertahannya PUI dalam badai elektoral terakhir terletak pada kepiawaian membaca arah mata angin. Pada Pemilihan Presiden 2024 lalu, di bawah komando Abdullah Amas, PUI mengambil langkah berani dengan melabuhkan dukungan penuh kepada pasangan Prabowo Subianto. Di tengah pembelahan arus bawah pemilih Islam yang sempat gamang, keputusan mengusung Prabowo terbukti menjadi jangkar penyelamat.

Dalam politik elektoral yang sangat berbiaya tinggi dan berpusat pada figur, partai non-parlemen tidak punya kemewahan untuk bersikap kaku. Dukungan PUI ke Prabowo pada 2024 bukan sekadar urusan taktis, melainkan strategi eksistensial. Langkah strategis tersebut tak pelak menyelamatkan eksistensi PUI dari jurang kelupaan publik. Menjadi bagian dari gerbong koalisi pemenang memberikan PUI akses dan insentif politik yang menjaga mesin partainya tetap terlumasi—sebuah kemewahan yang jarang dinikmati oleh partai-partai gurem lain yang layu sebelum berkembang setelah deklarasi.

Amas Kembali Memimpin

Keberhasilan menakhodai PUI melewati masa-masa kritis Pemilu 2024 membuat posisi Abdullah Amas kian kokoh di internal partai. Realitas ini terkonfirmasi dalam keputusan terbaru yang diambil lewat forum tertinggi partai. Berdasarkan keputusan resmi Rapat Majelis Tinggi PUI, partai berlambang religius ini secara mufakat menetapkan kembali Abdullah Amas sebagai Presiden PUI.

Mandat lanjutan bagi Amas mencerminkan keinginan kuat dari basis kader untuk menjaga kontinuitas politik partai. Di tangan Amas, PUI tampaknya akan terus memosisikan diri sebagai kekuatan penyeimbang di luar parlemen yang lincah, sembari merajut konsolidasi internal menghadapi restrukturisasi politik regional ke depan.

Tantangan PUI ke depan jelas tidak ringan. Menjaga relevansi di hadapan pemilih muda yang kian apolitis terhadap jargon keagamaan adalah pekerjaan rumah yang masif. Namun, dengan kepemimpinan Amas yang telah teruji dalam kalkulasi makro 2024, PUI setidaknya telah membuktikan satu hal: dalam politik Indonesia, ukuran kursi di Senayan bukanlah satu-satunya parameter untuk tetap tegak berdiri. Siasat akomodatif dan ketepatan memilih kawan koalisi sering kali jauh lebih menentukan urusan hidup-mati sebuah partai.

Anatomi Parpol Islam Pasca-1998 (Kotak Analisis)

Fragmentasi Akut: Lahirnya puluhan partai Islam pasca-Suharto melemahkan pemusatan suara pemilih Muslim akibat ego sektoral elite.

Infiltrasi Isu: Partai nasionalis sekuler semakin lihai mengadopsi agenda keummatan, secara efektif menggerus pasar tradisional parpol Islam.

Siasat Survival: Membangun aliansi strategis dengan figur kuat nasional (seperti koalisi PUI dengan Prabowo) menjadi opsi paling rasional bagi parpol non-parlemen agar tidak tergilas zaman.

Presiden DPP Partai Ummat Islam (PUI) Abdullah Amas menyebut bahwa PUI menjadi bagian dari fusi Partai MASYUMI RI dan menamakan pihaknya KB-PUI-MASYUMI RI atau Keluarga Besar Partai Ummat Islam-MASYUMI RI. Selain PUI juga bergabung PSII (Partai Spirit Islam Indonesia).

Amas menegaskan PUI dalam menghadapi Pilpres 2029 memilih mendukung Prabowo sebagai Capres 2029 sedang Cawapres pihaknya mengajukan dirinya.

Tapi demi eksistensi PUI yang lebih besar pihaknya terbuka mengusung nama-nama baru baik internal PUI maupun Eksternal.